Category Archives: Legea Cultelor

NOUL MARXISM

Posted on by
1

de Mircea Platon

Marxismul ca filosofie a istoriei al carei dinam e “lupta de clasa” si idealul marii revolutii proletare care ar aduce dupa sine o societate bazata pe socializarea “mijloacelor de productie” a disparut.

A fost Inlocuit de socializarea omului prin intermediul noii politii ideologice si a noilor tehnici de inginerie sociala. E un marxism “soft”, o tastatura, nu un baros. In mod paradoxal, dupa cum liberalismul absorbise ceva din matricea Europei aristocratice in care s-a format, de exemplu responsabilitatea care face posibila libertatea, marxismul a imprumutat ceva din matricea Europei burgheze a secolului al XIX-lea, un anume simt al epicului, al istoriei, si o anume virilitate manifesta in cultul proletarului. Sau in barba profetica a lui Marx, mai patriarhala decat tacalia contopista a lui Lenin.

Incepand cu epoca postbelica, sub influenta Scolii de la Frankfurt, marxismul si-a lepadat caracterul pozitivist, mostenire a secolului XIX-lea, si a ramas numai ca nud impuls “umanist” anti-burghez, anti-crestin, anti-patriarhal. Teoreticienii marxisti au abandonat electoratul muncitoresc (prea patriarhal) si au trecut la edificarea emotiva a unei noi majoritati alcatuite din “minoritati” de tot soiul, de la feministe la imigranti musulmani, de la activisti multiculturalisti la militanti pentru gay rights. Sesizand metamorfoza marxismului din doctrina economico-politica populist-proletara in infuzie estetico-minoritara administrata populatiei albe, crestine si masculine de catre statul-terapeutic, Tony Kushner vorbea entuziast de un “socialism al pielii” pe care Ian Fleming il taxa drept “homintern”.

Sub atacul noului marxism se afla nu o clasa sociala sau un sistem economic, ci orice lucru normal, intreaga tesatura socio-culturala a Europei traditionale, de la familie la literatura clasica sau religie, de la sarbatori sau obiceiuri traditionale la educatie. Tot ce e normal e, pentru noul marxism, “cripto-fascist”, adica opresiv, misogin, xenofob, rasist si, in ultima instanta, patologic. Noii marxisti nu mai vor cucerirea revolutionara a puterii, ci rescrierea realitatii in folosul lor, nu mai vor exproprierea imobilelor, ci a normalitatii. Sub acest aspect de front global impotriva “fascismului burghez-crestin-heterosexual” – asortat perfect indiferentei marilor corporatii transnationale (in randul carora includ si UE) la specificul cultural, la etica responsabilitatii si la educatia discernamantului, marxismul e infloritor si stafia marxista e din ce in ce mai asemenea angelilor: de sex incert.CAt despre RomAnia, nu ma mira ca avem si noi marxistii nostri. La urma urmelor, Proudhon definea comunismul drept “conspiratia escrocilor impotriva oamenilor cinstiti”.


Continue reading →

19 ani de la plecarea apostolului de la Rohia

Posted on by
Reply

La 19 ani de la plecarea dintre noi, am încercat să-l găsim în excepţionalele cărţi lăsate posterităţii, în amintirile unora dintre ucenicii săi, în biografiile scrise de alţii şi în alte texte care mărturisesc despre el. Părintele Nicolae de la Mănăstirea Rohia este viu în conştiinţele tuturor celor care l-au cunoscut şi la fel de viu prin tot ce a scris. În plus, mărturisirea credinţei pe care a făcut-o în închisoarea Jilava, ca deţinut politic, este cea mai vie dovadă a trăirii ortodoxiei lui, cel născut din părinţi evrei. Pe de altă parte, el e îndemnul cel mai bun pentru intelectuali de a trece pragul bisericii.
Vizitele reciproce dintre familia Steinhardt ÅŸi unele familii din aristocraÅ£ia vremii, relaÅ£iile de prietenie cu preotul Mărculescu, de la Biserica „Sfântul Gherghe“ – Capra, din cartierul bucureÅŸtean în care locuia, precum ÅŸi atmosfera sărbătorilor creÅŸtine l-au apropiat pe micul Nicu-Aurelian de Ortodoxie.

Micul evreu chemat de clopotele Bisericii Capra

„Clopotele au fost, aÅŸadar, primul semnal, declanÅŸatorul iniÅ£ial al ursitei mele duhovniceÅŸti. M-au atras ÅŸi m-au fermecat clopotele apropiatei Biserici Capra, de îndată ce le-am putut deprinde individualitatea din amalgamul zgomotului de fond ce mă înconjura (…). Pentru mine creÅŸtinătatea se confundă cu o poveste de dragoste: o dublă îndrăgostire de biserica creÅŸtină ÅŸi de neamul românesc“, avea să mărturisească la maturitate părintele Nicolae. ÃŽntr-o margine de BucureÅŸti, în comuna Pantelimon, s-a născut, la 12 iulie 1912, Nicu-Aurelian Steinhardt. Familia sa era activ implicată în viaÅ£a socială. Inginerul ÅŸi arhitectul Oscar Steinhardt, tatăl său, conducea o mică fabrică de cherestea. Acesta a fost, mai târziu, ofiÅ£er în armata română, rănit la MărăşeÅŸti ÅŸi decorat cu ordine ÅŸi medalii, printre care „Virtutea Militară“.

După clasele primare la Şcoala „Clemenţa“, a urmat cursurile Liceului „Spiru Haret“ din Bucureşti, fiind singurul dintre cei patru elevi israeliţi care nu a venit cu certificat de la rabin pentru a fi scutit de orele de religie, ci a învăţat religia creştină, avându-l îndrumător pe preotul Gheorghe Georgescu, de la Biserica „Sfântul Silvestru“. Aici s-au înfiripat şi primele crâmpeie de prietenie cu Constantin Noica, Rafael Cristescu şi Alexandru Ciorănescu.

Şi-a terminat studiile în 1934, iar în 1936 şi-a luat şi doctoratul în drept. Până la izbucnirea războiului, şi-a continuat studiile în Franţa şi Anglia, după care s-a întors în ţară. Aici şi-a început activitatea literară la „Revista Fundaţiilor Regale“, unde a lucrat până la interzicerea publicaţiei.

Continue reading →

Avem Mitropolit! Teofan, urmasul lui Teoctist

Posted on by
Reply


Înalt prea sfinţitul Teofan este noul mitropolit al Moldovei şi Bucovinei, fiind votat de 32 de membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Membrii Sinodului au votat astfel succesorul patriarhiului Daniel la mitropolia Moldovei. Contracandidatul său în turul doi de scrutin a fost Preasfinţitul Casian, care a primit 13 voturi. Pentru scaunul vacant de arhiepiscop al Iaşilor şi mitropolit al Moldovei şi Bucovinei au candidat Preasfinţitul Ioan al Covasnei şi Harghitei, Preasfinţitul Casian al Dunării de Jos, Înaltpreasfinţitul Teofan, mitropolit al Olteniei, şi Preasfinţitul Calinic Botoşeneanu, episcop vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor.

Înscăunarea oficială a noului mitropolit al Modovei ar putea avea loc de Buna Vestire. ÎPS Teofan, pe numele de mirean Dumitru Savu, s-a născut la 19 octombrie 1959, în comuna Corbi, judeţul Argeş. În 1979 a terminat seminarul teologic din Craiova, după care a absolvit Institutul Teologic Universitar din Bucureşti. Este doctor în teologie, titlu luat la Paris.

Din 1991, este episcop-vicar patriarhal, fiind responsabil de legătura Patriarhiei Române cu românii din diaspora. Arhiepiscop al Craiovei şi mitropolit al Olteniei a fost desemnat în urmă cu opt ani.

Scaunul de mitropolit al Moldovei şi Bucovinei a rămas vacant după ce, în 12 septembrie 2007, ÎPS Daniel a fost validat în funcţia de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române ca urmare a mortii Patriarhului Teoctist. (A3)

PROCESELE ICOANELOR merg mai departe

Posted on by
Reply

“Daca vor tacea acestia, pietrele vor striga” (Luca 19:40)

C O M U N I C A T

In ultimele zile, au aparut in mass media mai multe materiale privind o presupusa decizie a Curtii de Apel Bucuresti prin care s-ar obliga la eliminarea simbolurilor religioase din Scoli, conform unei recomandari a Consiliului National pentru Combaterea Discriminarii (CNCD) stimulata de mai multe organizatii ateiste sub pretextul “discriminarii copilului”.

Ca parti ale societatii civile responsabile, implicate direct in trei din cele patru procese intentate CNCD, dezmintim in totalitate aceasta dezinformare, ajunsa in presa, din pacate, fara a fi verificata temeinic.

Pana in prezent nu s-a redactat nici o hotarare judecatoreasca in cadrul “Proceselor Icoanelor”. Asociatia Civic Media, Asociatia Studentilor Crestin Ortodocsi din Romania si Asociatia Pro Vita se afla inca in proces cu CNCD, ca si Ministerul Educatiei si Cercetarii, urmand sa mearga mai departe, la Inalta Curte, in cazul unei decizii negative.

Mai mult, reamintim presei si opiniei publice ca hotararea CNCD nr. 323/21.11.2006 cu privire la prezenta simbolurilor religioase in scoli nu are titlu de obligativitate fiind doar o RECOMANDARE, in caz contrar CNCD putand sa fie foarte usor contestat ca intrand in zona ilegala a neconstitutionalitatii, ceea ce oricum s-ar putea intampla, cat de curand.

Conform legilor existente in Romania, Icoanele sau orice alte simboluri religioase raman in scoli atata timp cat vor dori comunitatile locale, elevii, parintii si profesorii. Nimeni si nimic nu pot obliga comunitatile locale sa actioneze impotriva interesului lor si a dreptului constitutional si universal la libera exprimare si la propria credinta.

Amintim si ca atat Comisiile de Invatamant din Parlamentul Romaniei, cat si principalele sindicate din invatamant, reprezentantii Ministerului Educatiei si Cercetarii precum si cei ai tuturor cultele religioase majore din Romania, ortodocsi, catolici, mozaici si musulmani, s-au impotrivit acestui atac la adresa valorilor nationale, mascat sub inventia corectitudinii politice si pretinsa aparare a drepturilor omului. Mai amintim ca la “Coalitia pentru respectarea sentimentelor religioase” au aderat peste 2500 de personalitati ale lumii culturale, profesori si elevi si peste 150 de organizatii ale societatii civile.

Totodata atragem atentia ca mai multe dintre organizatiile care sustin eliminarea icoanelor din scoli, impotriva interesului copilului si a majoritatii absolute a acestei tari, au fosti sau actuali angajati in Colegiul Director CNCD, dovedind astfel existenta unei actiuni bazate pe conflict de interese si trafic de influenta, impotriva interesului national. Solicitam presei sa expuna aceste ramificatii pe baza propriilor anchete si sa evite pe viitor colportarea de informatii neverificate.

Cu multumiri,

Asociatia Pro Vita,

Asociatia Civic Media,

Asociatia Studentilor Crestin Ortodocsi din Romania

Resurse web

http://www.edu.ro/,

http://www.fen.ro/

http://www.provitabucuresti.ro/

http://www.patriarhia.ro/

http://www.civicmedia.ro/

http://www.salvati-icoanele.info/

ANTI-CRESTINII reiau ofensiva impotriva religiei in scoli

Posted on by
Reply

Regretatul Parinte Patriarh Teoctist ar fi implinit la 7 februarie 93 de ani. In urma cu un an, la implinirea a 92 de ani (foto) nimeni nu isi inchipuia ca va muri in sase luni, in conditii neelucidate nici dupa alte sase luni de “cercetari”.


Cezar Ivanescu il acuza pe Mircea Dinescu de complicitate in moartea lui Marin Preda

Ministerul Educatiei a inceput sa puna in practica, pe sub mana, recomandari dubioase indreptate impotriva copiilor, pentru eliminarea fundamentelor civilizatiei crestin-ortodoxe romanesti din sufletul si mintile copiilor

Mitropolitul Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului, IPS Bartolomeu, i-a cerut miercuri, intr-o Scrisoare Deschisa
, ministrului Educatiei, Cercetarii si Tineretului, Cristian Adomnitei, sa mentina religia ca disciplina de studiu in ciclul liceal.”Constat cu surprindere ca noul proiect al Legii invatamantului din Romania, prin articolul 10 (1), elimina religia ca obiect de studiu in ciclul liceal, cu toate consecintele de rigoare, ceea ce reprezinta un regres fata de Legea invatamantului din 1995, care prevedea in articolul 9 (1) ca planurile-cadru ale invatamantului primar, gimnazial, liceal si profesional includ religia ca disciplina scolara, parte a trunchiului comun”, se arată in scrisoarea IPS Bartolomeu.Inaltul ierarh ortodox arata ca, in calitate de persoana care a facut parte din generatia si structura “Grupului de Reflectie pentru Innoirea Bisericii” (1990-1992), reia pledoaria “pentru mentinerea religiei ca obiect de studiu obligatoriu in ciclul liceal”.

“Ii multumim Mitropolitului Bartolomeu Anania pentru propunerea facuta pe tema proiectului de lege initiat de MECT. O vom analiza cu atentie, asa cum procedam cu toate propunerile exprimate de cei interesati de initiativa legislativa a Ministerului Educatiei. In conditiile in care pachetul de Legi ale Educatiei este un document perfectibil, realizat prin consultarea permanenta si directa a MECT cu partenerii sociali, le multumim tuturor celor care trimit sugestii si argumente in vederea gasirii celor mai bune solutii pentru invatamamtul romanesc”, a raspuns ministrul Adomnitei la scrisoarea trimisa de IPS Bartolomeu.

Catalin Croitoru, presedintele Federatiei Educatiei Nationale ne-a declarat ca religia trebuie sa existe ca disciplina inca de la varstele de inceput ale scolii, pentru a informa copilul si a-i explica ce inseamna religiile in lumea asta, evolutia, istoria lor s.a.m.d., ca dupa aceea, cand ajunge la o varsta in care inclusiv legea ii da dreptul sa aleaga, sa poata decide ce religie vrea sa studieze, sau ce religie e mai apropiata de sufletul sau.”Este o interventie cat se poate de corecta. Cei care uita ca acest neam a fost tinut laolalta, pe parcursul a mii de ani, numai prin credinta sa, si ca tocmai datorita credintei sale reuseste sa supravietuiasca, acestia fac o crima impotriva poporului roman. Printre ei se numara si ministrul Adomnitei, care nu a priceput nimic din importanta si rolul educatiei si a sistemului educational. Iar aceasta, din interese pur politicianiste, sau ca sa dea castig de cauza unor pseudo-lideri sindicali care n-au Dumnezeu, n-au mama, n-au tata – probabil -, caci tipa si urla impotriva religiei in scoli. Din punctul nostru de vedere, religia este, in definitiv, stiinta stiintelor. Nu vad de ce ar avea un alt tratament in scoala decat celelalte stiinte. Ea trebuie sa-si gaseasca locul legitim ca o disciplina obligatorie, la fel ca toate celelalte discipline. Sigur ca tot felul de pseudo-organizatii civile si reprezentantii lor aflati in slujba a tot felul de interese fac mult zgomot pentru nimic, invoca drepturile omului intr-un mod fals si creeaza false idei despre aceste drepturi. Eu cred ca un cetatean care nu este in cunostinta de cauza si neinformat nu poate sa aleaga. Deci, nu se poate pune problema ca se incalca dreptul de a alege, decat tocmai prin neinformare. In ultima instanta, asa ar fi normal, ca toti sa creada in Dumnezeu, indiferent de religia pe care si-o aleg. Se pare ca asta il deranjeaza inclusiv pe ministrul Educatiei si pe alti acoliti de-ai lui, pe care atata-i duce mintea. Sa-i ierte Dumnezeu” spune Croitoru. Intrebat ce “pericol” poate aduce ora de religie in scoala, Croitoru explica: “poate aduce “pericolul” – cu niste ghilimele mari -, de a deschide si de a incuraja simtirea si sufletul copilului, de a-l educa in iubirea fata de aproape, in condescendenta, in iertare, in intelegerea lumii in care traieste. Deci, “pericolul” de a deveni mai bun, de a nu mai accepta minciuna, furtul, hotia si crima – care au devenit performante la ordinea zilei, cu care, din pacate, te afirmi astazi in societatea romaneasca. Iar atunci sigur ca politicienii de doi bani, care in afara sa fure, sa minta si eventual sa loveasca oameni pe trecerea de pietoni si sa minta cu nerusinare, altceva nu stiu, n-au nevoie de religie in scoli astfel incat copiii sa creasca cu ochii deschisi si sa-i vada cu adevaratul lor chip”.
ZIUA ONLINE

AUDIO: Reactii ale Ministerului si Federatiei Educatiei Nationale

CIVIC MEDIA VA PLASA AICI TREI STUDII EDIFICATOAREA PRIVIND ROLUL BENEFIC AL RELIGIEI IN SCOLI

“Indemnul ceresc la pace se cere mai treaz ca oricând”

Posted on by
Reply

Dupa un an greu, plin, cu victorii dar si mari tristeti, Civic Media va multumeste ca i-ati fost alaturi, la bine si la greu. Sa aveti bucurii in suflet in noul an si pacea, intelepciunea si dragostea sa va guverneze toate actiunile!

Remarcam inceputul unui impliniri, si anume faptul ca, chiar si la trei ani de la solicitarea noastra, in sfarsit, odiosul Pact Ribbentrop – Molotov (Hitler-Stalin) va fi condamnat oficial. Presedintele Traian Basescu trebuie sa se astepte de acum incolo la atacul dezlantuit al agentilor de influenta ai Rusiei in Romania, care vor sari impotriva sa si a acestei condamnari. Civic Media si romanii ii vor fi alaturi. Este, poate, cel mai bun cadou de Craciun pentru fratii nostri din Basarabia, Bucovina si Tinutul Hertei, indepartati prin forta armelor bosevicilor de la trupul tarii mama. Dar nu si de la suflet.

LA MULTI ANI TUTUROR!


“Trăim vremea unor deschideri apocaliptice, iar îndemnul ceresc la pace se cere mai treaz ca oricând”

Declaraţie de presă

Primul mesaj adresat nouă, oamenilor, de către îngerii care cântau deasupra Betleemului în noaptea naşterii lui Iisus sună astfel: „Pe pământ pace!” E vorba, în fapt, de relaţia dintre popoare. Ele sunt cele ce provoacă neastâmpărul istoriei prin foamea de putere şi setea de dominaţie, prin lăcomie, prin orgoliul şi iresponsabilitatea conducătorilor, prin neodihna de cuget a celor ce cred că neamurile nu-şi pot afirma identitatea decât bătându-se între ele. Îndemnul îngerilor este la pacea univesală.

Sămânţa răului însă a rodit chiar din lumea lor, a îngerilor, înainte de facerea lumii, prin răzvrătirea unuia dintre ei. Lucifier a căzut, dar coada lui sfredeleşte şi azi prin toate cotloanele pământului, trezeşte ură şi urneşte războaie. Şi totuşi, chiar războaiele au nişte norme de conduită şi anumite limite de combativitate, cum ar fi apărarea populaţiei civile prin interzicerea armelor chimice, bacteriologice sau nucleare. În ultimul timp însă a apărut un război care neagă orice fel de norme: terorismul. Dacă războiul de agresivitate e opera diavolului, terorismul – agresiv prin definiţie – e diavolul însuşi. Prin el trăim vremea unor deschideri apocaliptice, iar îndemnul ceresc la pace se cere mai treaz ca oricând.

Al doilea mesaj al îngerilor: …„între oameni bunăvoire!” se referă la relaţia dintre persoane sau grupuri sociale. Bunăvoirea nu este altceva decât îngăduinţă, deschidere către celălalt, credinţa că identitatea ta ca persoană sau grup se defineşte prin a celuilalt, că ai în tine destulă putere să-ţi păstrezi intactă credinţa religioasă fără să o dispreţuieşti pe a altora.

Totul începe de la familie şi de la cei şapte ani de-acasă. Aceasta este criza zilelor noastre. Piere sfinţenia căsătoriei, piere legătura dintre căsătorie şi naşterea de prunci, avem în faţă tot mai multe familii destrămate, copii lăsaţi de izbelişte – atunci când nu au fost ucişi înainte de a se naşte –, adolescenţă maculată, tinereţe incertă, căminul cultural înlocuit cu discoteca, guma de mestecat înlocuită cu drogul, cartea înlocuită cu televizorul, meciul de fotbal triumfător în pumni şi ciomege, pornografia cu drept de cetate în literatură, o lume în care indecenţa, vulgaritatea, parvenitismul şi corupţia devin instituţii ale binelui comun.
Şi poate că am cădea în dezgust şi descurajare dacă nu am şti că răul şi binele convieţuiesc în una şi aceeaşi persoană, în unul şi acelaşi grup social, în unul şi acelaşi popor, că oriunde există şi reversul medaliei, adolescenţă binecrescută, tinereţe studioasă, nobleţe familială, responsabilitate obştească. Toate acestea însă se cer semnalate şi încurajate, atât prin instituţiile statului, cât – şi nu în ultimul rând – prin presă.
În fapt, cele două mesaje ale îngerilor sunt două urări făcute omenirii, iar orice urare poartă în ea germenul speranţei. În duhul acestei speranţe de mai-bine le adresez tuturor cititorilor şi ascultătorilor mei salutarea: La mulţi ani!

Bartolomeu al Clujului

Crăciun 2007

SCRISOAREA PASTORALĂ de Crăciun a IPS Arhiepiscop şi Mitropolit Bartolomeu

Iubiţii mei fii sufleteşti,

Când Domnul Hristos le-a amintit ucenicilor Săi că i se apropie patimile şi moartea, ei s’au întristat. Spre a-i duce însă cu gândul la învierea ce va urma, El le-a pus în faţă un exemplu din viaţa obişnuită a omului: „Femeia, când e să nască, se întristează, pentru că i-a sosit ceasul; dar după ce naşte copilul nu-şi mai aduce aminte de durere, pentru bucuria că s’a născut om pe lume. Aşadar, şi voi sunteţi trişti acum, dar Eu iarăşi vă voi vedea şi inima voastră se va bucura şi bucuria voastră nimeni nu o va lua de la voi”. (1)

Iată deci o legătură directă între naştere şi înviere, ca şi cum pântecele mamei ar fi un mormânt în care s’a zămislit, se dospeşte şi biruie viaţa.

Şi iată de ce naşterea unui prunc iradiază bucurie nu doar în familia pe care o sporeşte, ci şi la vecini, la rude şi chiar în satul întreg, acolo unde încă se mai păstrează solidaritatea comunitară. Iar bucuria explodează în veselie atunci când pruncul primeşte baia naşterii celei de a doua, din apă şi din Duh(2), prin Taina Sfântului Botez. Ştim cu toţii ce înseamnă o cumetrie, ospăţul însoţit de daruri, cântece, jocuri şi voie bună.
Dacă pruncul se naşte într’o curte domnească, din viţă regală sau imperială, şi mai ales dacă e băiat, sărbătoarea se desfăşoară la scară naţională. Suveranul are un moştenitor, evenimentul e vestit prin trompete, tobe şi fanfare, clopotele bat în plin, poporul se adună cântând şi jucând în faţa palatului, tatăl iese în balcon cu pruncul ridicat pe braţe, mulţimile aclamă, văzduhul vibrează.

Dragii mei, acum două mii şi şapte ani în Betleemul Iudeii Se năştea Fiul lui Dumnezeu, Regele regilor şi Împăratul împăraţilor, Mântuitorul lumii. Ştim că fusese zămislit de la Duhul Sfânt în pântecele Fecioarei Maria din Nazaret, ştim că Iudeea se afla pe teritoriul imperiului roman, ştim că cezarul poruncise un recensământ general pentru evidenţa populaţiei şi estimarea impozitelor, ştim că fiecare cetăţean trebuia să fie recenzat în localitatea de baştină a neamului său, ştim că Maria făcea parte din descendenţa betleemică a regelui David, ca şi Iosif, cel rânduit de Dumnezeu să-i legitimeze Pruncul ca stare civilă şi s’o ocrotească de ignoranţa oamenilor, ştim că amândoi au călătorit greu spre Betleem în timp ce Maria se afla în stare binecuvântată, ştim că tocmai atunci, la sosire, Mariei i-a venit vremea să nască.

Continue reading →

COLINDE, COLINDE si Rugaciune

Posted on by
Reply

de Mihai Eminescu

Colinde, colinde,

E vremea colindelor,

Caci ghiata se’ntinde

Asemeni oglinzilor.

Si tremura brazii

Miscand ramurelele,

Caci noaptea de azi-i

Cand scanteie stelele.

Se bucur copiii,

Copiii si fetele,

De dragul Mariei

Isi piaptana pletele…

De dragul Mariei

Si-al Mantuitorului

Luceste pe ceruri

O stea calatorului.

***

RUGACIUNE

de Mihai Eminescu

Nadejde si-ntarire

si zid de mantuire

pe tine castigandu-te,

ingenunchem rugandu-te:

de chinuri ce ne bantuie,

Marie, tu ne mantuie!

O, Sfanta Marie!

Tu, maica durerilor,

regina tariilor,

taria soliilor,

izvoru-ndurarilor

luceafar al marilor,

indura-te, pleaca-te,

nadejdea corabiei,

invingerea sabiei,

limanul sarmanilor

si soarele anilor,

balsamul ranitilor,

norocul iubitilor,

o, da-ne tarie,

Sfanta Marie!

Iisuse Hristoase,

de oameni iubitorule,

Mantuitorule,

izvor mantuirilor,

de acum si pururea

si-n vecii vecilor!

Tu si Craciunul. Scrisoare catre copii (si parinti)

Posted on by
Reply

Micul meu prieten,

(Îndrăznesc să îţi spun aşa pentru simplul fapt că citeşti ceea ce ţi-am scris. Scriu gândindu-mă la tine, la frumuseţea vârstei tale. Chiar dacă nu te cunosc şi nu mă cunoşti, m-aş bucura să ştiu că rândurile mele te vor bucura.)

Înainte de a-ţi spune orice altceva, s-ar cuveni să mă prezint. Ca să nu te plictisesc îţi spun doar că mă numesc Danion Vasile. Sunt de meserie scriitor, dacă asta poate fi o meserie. Am fost o vreme şi pro­­fe­­­sor de religie la o şcoală generală; adică am predat şi copiilor de vârsta ta. Mi-a fost tare drag să le vorbesc copiilor despre Dumnezeu. Poate şi de asta îţi scriu: acum trei ani eram între copiii care mă iubeau foarte mult, şi îi învăţam colinde. Şi eu îi iubeam: în pauze îmi săreau în braţe, mă jucam cu ei, eram prieteni buni.

De ce îţi scriu? Unul dintre motive este că îmi doresc ca anul acesta să fie cât mai mulţi colindă­tori. Vreau să mergi la colindat. Vreau să te conving de faptul că lumea întreagă are nevoie de colindul tău, de frumuseţea colindului tău şi de frumuseţea chipului tău de colindător.

Trebuie neapărat să mergi la colindat, prietene. Trebuie neapărat să înţelegi că, pentru câteva zile, trebuie să ai meseria de colindător. Nu în sensul în care o meserie aduce bani, ci în sensul în care meseria e ceva ce te reprezintă. Aşa cum doctorul s-a făcut doctor pentru a îngriji de trupurile bolnavilor, aşa cum preotul s-a făcut preot pentru a se îngriji de sufletele oamenilor, tot aşa, pentru câteva zile, tu trebuie să devii colindător.

Să ştii că asta este una dintre cele mai grele îndeletniciri. Este mai uşor să vinzi pâine decât să colinzi. De ce? Colindătorii vestesc lumii Naşterea Domnului. Colindătorii pe care îi vedem, dimpreună cu îngerii pe care nu îi vedem, se bucură că Hristos S-a născut, că Mântuitorul a venit printre oameni.

Cine este Mântuitorul, şi ce înseamnă acest lucru pentru tine? Greu de spus. După ce am ţinut odată o predică la Mănăstirea Râşca, o mănăstire frumoasă din Moldova, un călugăr bătrân mi-a spus: „Aţi vorbit frumos, dar eu n-am înţeles nimic.” Sper să nu rămâi şi tu cu aceeaşi părere după ce vei citi scrisoarea aceasta. Mai ales că nu scriu doar pentru a scrie, doar pentru că aceasta îmi este „meseria”, ci scriu pentru că vreau să îţi spun anumite lucruri.

Cine este Mântuitorul? La această întrebare aproape toţi copiii răspund: „Domnul nostru Iisus Hristos”. Ce înseamnă pentru tine că Iisus este Mântuitorul lumii? Gândeşte-te că eşti supărat, gândeşte-te că ţi s-a întâmplat un lucru care te-a întristat. Să zicem că ai luat bătaie de la părinţi. Şi, în timp ce stai şi plângi, vezi lângă tine o jucărie pe care ţi-o doreşti de multă vreme. Lacrimile se usucă repede. Aşa era întreaga lume acum două mii de ani: plină de durere şi de întristare. Raiul era închis, din cauza păcatului lui Adam, părintele neamului omenesc. Dumnezeu nu a lăsat însă omenirea fără ajutor, şi de aceea L-a trimis în lume pe Fiul Său, pe Domnul nostru Iisus Hristos.

Fără Hristos lumea ar fi un loc al întunericului. Gândeşte-te cum ar fi viaţa ta de copil fără joacă. Copilul care nu se joacă, nu are copilărie. Tot aşa, oamenii fără Hristos nu au viaţă.

„Dar cum”, te vei întreba, „doar pe pământ sunt milioane şi miliarde de oameni care nu cred în Hristos? Ei nu au viaţă?”

Îţi voi explica, sau mai bine zis voi încerca să îţi explic ce fel de viaţă au aceştia. Când eram în clasa a VII-a, chiar de ziua de naştere a tatălui meu, am spart tabla de la şcoală (văzusem un film cu bătăi şi am încercat să le arăt colegilor o lovitură cu piciorul). L-am sunat pe tata care şi-a lăsat musafirii şi a venit imediat la şcoală.
Continue reading →

La sase luni de la moartea Patriarhului, adevarul ramane ascuns

Posted on by
Reply

DEZBATERE publica – ROMANIA si KOSOVO – Miercuri, 30 ianuarie, ora 15.00, Centrul de Geopolitica – Universitatea din Bucuresti, Facultatea de Sociologie, St Schitu Magureanu 9

“Acum cîteva zile, un amic îmi propunea să facem un sondaj în presă: unde merge Teoctist, în Rai sau în Iad? După o săptămînă, nici nu mai e nevoie de aÅŸa investiÅ£ie: ÅŸtim sigur că merge în uitare, tocmai pentru că n-a atins sufletul nimănui.”

Lucian Mindruta, “Patriarhul Pittis”, “Dilema Veche”, Anul IV, nr.183, 13 august 2007

Patriarhul Teoctist a murit in urma cu exact sase luni pe patul de operatie al Clinicii de Urologie a Spitalului Fundeni in urma unei “interventii minore” de adenom de prostata, dupa cum a fost descrisa de medicii care l-au operat, dr chirurg Ioanel Sinescu si dr anestezist Dan Tulbure. In loc sa se intrebe care sunt exact cauzele mortii sale, unii ierarhi s-au invrednicit mai degraba sa sarbatoreasca trecerea Parintelui Teoctist la cele sfinte pentru a netezi calea alegerii unui nou Patriarh. In urma sesizarii Asociatiei Civic Media si a dezvaluirilor din presa s-au declansat trei anchete oficiale. Intre timp, autorii investigatiilor care au demonstrat existenta mai multe incalcari ale Codului de Deontologie Medicala si a prevederilor legale in vigoare au fost reclamati de catre Sinescu la Clubul Roman de Presa. Civic Media va prezinta azi stadiul cercetarilor in cazul Teoctist-Sinescu. Asteptam cu incredere rezultatul final al anchetelor asupra mortii regretatului PF Patriarh Teoctist. Dumnezeu sa-l odihneasca!

In urma investigatiilor presei, in special cele efectuate de ziarele Gardianul, Curentul si ZIUA, s-a descoperit ca medicul responsabil de internarea si operarea Patriarhului, dr Ioanel Sinescu, a mintit in mai multe circumstante, de la ora decesului Prea Fericitului Teoctist pana la interventiile efectuate si cauzele mortii.

Din acest motiv, acum, medicul Ioanel Sinescu s-a gandit sa acuze cele trei ziare si putinii ziaristi independenti de investigatie care au tratat cazul Teoctist, la Clubul Roman de Presa, inventand “o campanie de presa” impotriva sa. Aici, Cristian Tudor Popescu, in calitatea sa de sef al CRP, ar urma sa judece si sa dea un verdict in urma acuzelor formulat de Sinescu intr-o audiere desfasurata deja la sediul Clubului. Insa, CTP, seful CRP, s-a exprimat in mai multe randuri favorabil la adresa medicului Sinescu, inclusiv in momentele dezvaluirilor de presa din cele trei ziare citate, cu toate ca ziarul pe care il conduce nu desfasura o ancheta pe acest subiect pentru a se putea exprima la obiect. Cu alte cuvinte, s-a antepronuntat.

Insa, pe langa, “ancheta” CRP, se desfasoara alte trei investigatii, care se deruleaza cu incetinitorul si sunt supuse presiunilor sistemului relationar tributar trecutului si intarit in Romania post-1989. Intr-un stil deja devenit clasic, hotii striga hotii, acuzatii devin acuzatori si investigatorii investigati.

Pentru ca Noua Patriarhie nu se simtea prea interesata in aflarea adevarului asupra disparitiei subite a Intaistatatorului Bisericii, Asociatia Civic Media a depus o plangere penala in vederea elucidarii evenimentelor care au condus la moartea Patriarhului Teoctist. S-a declansat o ancheta penala, o alta a Ministerului Sanatatii si o a treia, realizata chiar de Colegiul Medicilor din a carui conducere face parte inclusiv dr Ioanel Sinescu.

Evident, decizia Comisiei de Jurisdictie Profesionala din cadrul Colegiului, condusa de un medic de la Caras Severin, dr Gheorghe Borcean, a emis o decizie transmisa public printr-un comunicat de presa, prin care seful sau direct pe linie de Colegiu, dr Ioanel Sinescu, este “spalat”. Decizia a fost trimisa Comisiei Superioare de Disciplina a Colegiului Medicilor din Romania care urmeaza sa se pronunte.

In vederea unei Hotarari drepte a Colegiului – care speram sa salveze demnitatea medicilor onesti din Romania – si in atentia Ministerului Sanatatii si a organelor judiciare, facem urmatoarele precizari, la patru luni de la inmormantarea Patriarhului Teoctist, mentionand ca suntem in posesia mai multor alte date concrete.

Ce nu a putut musamaliza Comisia CMR

Comisia de Jurisdictie a Colegiului Medicilor din Romania nu a putut musamaliza una dintre acuzele semnalate de presa, un fapt grav ascuns de medicul Ioanel Sinescu, si anume: Patriarhul a fost operat de doua ori, nu o data, asa cum declara presei dr. Sinescu. Prima interventie a fost endoscopica, iar cea de-a doua, a fost o operatie deschisa, cauzata de hemoragia care s-a declansat dupa interventia initiala. De asemenea, PF Teoctist a suferit doua anestezii generale in mai putin de trei ore. Conform concluziilor Comisiei de Jurisdictie a CMR, prima interventie a durat 50 de minute. Dupa operatie, pacientul si-ar fi revenit si ar fi cooperat cu medicii. Dupa putin timp, Patriarhul a inceput sa sangereze atat prin tuse cat si, direct, prin sonda. Medicii l-au dus din nou in sala si au decis sa intervina prin operatie deschisa. Patriarhul ar fi facut stop cardiac, iar resuscitarea nu a mai avut efect. Cauzele, conform primei Comisii, ar fi fost datorate “morbiditatii” pacientului. Comisia de Jurisdictie mai considera ca “doi dintre cei mai galonati” exponenti ai medicinei romanesti au fost acuzati injust ca urmare a declaratiilor medicului personal al Patriarhului, timp de 21 de ani, prof dr Nicolae Ursea. Cu toate acestea, medicul Ursea NU A FOST audiat de Comisiei.

Articole incalcate, precedente periculoase

Dincolo de verdictul foarte previzibil in cazul Sinescu, reprezentantii Colegiului Medicilor din Romania au creat un precedent extrem de periculos. Si asta pentru ca toate incalcarile de legi in interventia chirurgicala si moartea Patriarhului au fost gasite absolut normale de catre Comisia de Jurisdictie a CMR. Semnalul dat de organismul profesional al doctorilor a fost ca respectarea actelor normative in vigoare este absolut optionala. Cu toate acestea, de atunci, alti medici au fost sanctionati pentru aceleasi abateri pe care presa le-a constatat si in cazul Teoctist. DETALII si COMUNICATUL COLEGIULUI MEDICILOR, MAI JOS.

Articolul 649 din Legea 95/2006 prevede ca, pentru a fi supus la metode de tratament cu potential risc, pacientului trebuie sa i se solicite acordul scris.

Legea nr. 46/2003, a drepturilor pacientului, stipuleaza ca toate informatiile privind starea pacientului, rezultatele investigatiilor, diagnosticul, tratamentul, datele personale sunt confidentiale chiar si dupa decesul acestuia.

Potrivit Legii nr. 104/2003 privind manipularea cadavrelor umane, imbalsamarea se face la 24 de ore de la constatarea decesului, iar autopsia in cazul in care decesul survine in spital este obligatorie.

Ordinul nr. 1134/C/ 25.2000, care reprezinta o norma obligatorie comuna a Ministerului Justitiei si a Ministerului Sanatatii, prevede ca orice deces care survine in urma unei interventii chirurgicale este considerat „moarte suspecta“, iar conducerea unitatii medicale este obligata sa sesizeze organele de urmarire penala.

Conform regulamentului de ordine interioara a Institutului Fundeni, medicii au obligatia sa anunte conducerea spitalului despre internarea unor personalitati publice si a inaltilor functionari publici.

In Legea 95/2006 se stipuleaza ca internarea in spital si interventiile chirurgicale se fac in baza unei trimiteri de la medicul de familie. Doar in cazul urgentelor biletul de trimitere nu mai este necesar.

Codul deontologic, interpretat dupa ureche

Secretarul general al Colegiului Medicilor din Romania, prof.dr. Vasile Astarastoae, a declarat ziarului Gardianul ca CMR judeca toate cazurile doar dupa Codul de Deontologie Medicala, si nu dupa legile existente. “Consimtamantul scris este prevazut doar la capitolul «malpraxis» din Legea 95/2006. Oricum, CMR a analizat cazul dupa Codul Deontologic. Doar Politia si Procuratura pot face expertiza medico-legala asupra cazului”, ne-a precizat prof.dr. Astarastoae. Insa, chiar in Codul de Deontologie Medicala este prevazut ca “secretul medical este obligatoriu”. “Face obiectul secretului profesional tot ceea ce medicul, in timpul exercitarii profesiei sale, a aflat direct sau indirect in legatura cu viata intima a bolnavului, precum si probleme de diagnostic, pronostic si tratament. Secretul profesional persista si dupa terminarea tratamentului sau moartea pacientului”, se arata in Codul de Deontologie Medicala. Or, dr Ioanel Sinescu a divulgat secretul medical al pacientului in mod public, in numeroase aparitii TV si, in mod concret, in cotidianul Adevarul unde, in cadrul unui interviu acordat ziarului, a publicat inclusiv FISA MEDICALA a Patriarhului, cu toate ca pana si familia Patriarhului prezenta la Fundeni nu a primit aprobarea pentru a intra in posesia acesteia.
Totodata, acelasi Cod prevede ca “pentru orice interventie medicala diagnosticata sau terapeutica este necesar consimtamantul informat al pacientului” si ca acest consimtamant “va fi exprimat in conditiile legii”.

Standarde duble: medic sanctionat pentru aceleasi abateri ca Sinescu

Recent, intr-un caz identic cu cel al doctorului Sinescu, Colegiul Medicilor a dat un verdict diferit. Un chirurg din Bucuresti a fost sanctionat cu mustrare cand a efectuat operatia fara a cere consimtamantul familiei pacientului. Profesorul Ionel Sinescu, prorector si reprezentant al Bucurestiului in Consiliul National al CMR, nu a primit nicio sanctiune in cazul Teoctist, desi nu a luat in scris consimtamantul Patriarhului, care a decedat in timpul unei interventii la Spitalul Fundeni. Comisia de Jurisdictie a Colegiului din Bucuresti, ca si cea a forului profesional de la nivel national, a considerat ca, daca i s-ar fi cerut consimtamantul scris, Teoctist ar fi apelat la alt medic.

Dr. Nicolae Galie, de la Institutul de Pneumoftiziologie «Marius Nasta», nu a cerut consimtamantul pentru interventia chirurgicala a unui pacient, care ulterior a decedat. Comisia de Disciplina a Colegiului Medicilor Bucuresti (CMB) a decis sanctionarea medicului cu mustrare pentru incalcarea codului deontologic. Este vorba despre decizia nr. 406 din 31.03.2004, semnata de presedintele Comisiei, prof. dr. Ioan Lascar, de 5 membri si contrasemnata de presedintele CMB, prof. dr. Sorin Oprescu, acelasi care incerca sa induca in eroare organele de ancheta in cazul Teoctist afirmand ca nu exista o interventie deschisa asupra Patriarhului si ca urma de operatie ii apartine din trecutul Patriarhului.

Mai mult, doctorului Nicolae Galie i s-a retras calitatea de membru al Colegiului pe motiv ca „a sfidat“ Comisia de Disciplina.

Aceeasi problema a lipsei consimtamantului a fost ridicata si in cazul mortii Patriarhului Teoctist, operat de medicul Ionel Sinescu. Numai ca acesta are calitatea de reprezentant al Capitalei in Consiliul National al CMR si este lider in asociatia urologilor, asa ca nu a primit nicio sanctiune din partea colegilor sai. In cazul Sinescu, Colegiul a sarit in ajutorul medicului. Presedintele CMB, Sorin Oprescu, s-a antepronuntat si, cu toate ca nu era in tara, sustinea ca a fost luat un consimtamant verbal de la Patriarh. Medicul Ionel Sinescu considera ca faptul ca a fost recomandat de medicii din Germania si ca Teoctist a apelat la el are valoarea unui consimtamant verbal. Ziarul ZIUA a demontat si aceasta minciuna prin declaratia directa a Mitropolitului Serafim al Germaniei: Sinescu nu a fost recomanta de nici o clinica din Germania.

Conducerea CMB nu a vrut sa comenteze neconcordantele dintre cele doua decizii pe motiv ca intre 26 si 29 noiembrie sunt alegeri pentru Consiliul Municipal, Adunarea Generala Nationala si Comisia de Cenzori.

Moartea vine prin Plavix

Expertii care au analizat cazul Teoctist erau specialisti in chirurgie urologica (deci erau subordonati in ARU doctorului Sinescu) si ATI (societate condusa de celalalt medic implicat in operatie, respectiv prof. Tulbure). Acestia au ajuns la concluzia ca au procedat foarte corect. Totodata, opinia unanima a Comisiei de Jurisdictie a Colegiului Medicilor din Romania a fost ca dr. Sinescu si dr. Tulbure „nu se fac vinovati prin actele lor medicale, prin omisiuni sau prin pasivitate si nici prin excese de decesul pacientului lor. Decesul a survenit in urma acumularii unui numar de factori generali si locali, specifici si nespecifici, la un organism cu polimorbiditati severe legate de varsta si de riscurile inerente unanim acceptate in aceasta situatie“, se arata in comunicatul CMR.

Insa poate cea mai grava “lacuna” a Comisiei de Jurisdictie este legata de folosirea Plavixului, medicament puternic anti-coagulant care nu i-a fost suprimat Patriarhului inainte de operatie, complet contraindicat in cazul unui interventii de aceasta natura.

Rezumatul Caracteristicilor Produsului se gaseste la Agentia Nationala a Medicamentului si face parte din dosarul de inregistrare a produsului in Romania.

La litera “f” a acestuia se scrie foarte clar ca “in cazul in care pacientul urmeaza sa fie supus unei interventii chirurgicale programate, iar efectul antiagregant plachetar nu este necesar, tratamentul cu Plavix trebuie intrerupt cu 7 zile inainte de interventie”.

In ceea ce priveste anestezia generala, “aceasta este interzisa la pacientii de peste 75 ani care au probleme cardio-vasculare”. Or, Patriarhul Teoctist facea tratament cu Plavix pentru efectul antitrombotic pe vasele coronare.

Deci, doua erori ale medicilor care l-au operat se pot dovedi foarte usor numai pe baza diagnosticului de insuficienta cardiaca – invocat de presedintele Comisiei de Jurisdictie a CMR – si a citirii prospectelor, respectiv rezumatelor caracteristicilor produselor unor medicamente.

FISA Patriarhului oferita de Sinescu ziarului “Adevarul”, incalcand Codul Deontologic

Cititi mai jos FILMUL MORTII PATRIARHULUI si cateva intrebari care-si asteapta raspunsul:
Continue reading →

La patru luni de la inhumarea Patriarhului se incearca si inmormantarea anchetelor oficiale

Posted on by
Reply

Patriarhul Teoctist a fost ingropat in urma cu patru luni dupa o moarte intempestiva survenita pe patul de operatie al Clinicii de Urologie a Spitalului Fundeni in urma unei “interventii minore” de adenom de prostata, dupa cum a fost descrisa de medicii care l-au operat, dr chirurg Ioanel Sinescu si dr anestezist Dan Tulbure. In loc sa se intrebe care sunt exact cauzele mortii sale, unii ierarhi s-au invrednicit mai degraba sa sarbatoreasca trecerea Parintelui Teoctist la cele sfinte pentru a netezi calea alegerii unui nou Patriarh. In urma sesizarii Asociatiei Civic Media si a dezvaluirilor din presa, s-au declansat trei anchete oficiale. Intre timp, autorii investigatiilor care au demonstrat existenta mai multe incalcari ale Codului de Deontologie Medicala si a prevederilor legale in vigoare au fost reclamati de catre Sinescu la Clubul Roman de Presa. Civic Media va prezinta azi stadiul cercetarilor in cazul Teoctist-Sinescu si va roaga sa reflectati aceasta situatie in media romanesti.

In urma investigatiilor presei, in special cele efectuate de ziarele Gardianul, Curentul si ZIUA, s-a descoperit ca medicul responsabil de internarea si operarea Patriarhului, dr Ioanel Sinescu, a mintit in mai multe circumstante, de la ora decesului Prea Fericitului Teoctist pana la interventiile efectuate si cauzele mortii.

Din acest motiv, acum, medicul Ioanel Sinescu s-a gandit sa acuze cele trei ziare si putinii ziaristi independenti de investigatie care au tratat cazul Teoctist la Clubul Roman de Presa, inventand “o campanie de presa” impotriva sa. Aici, Cristian Tudor Popescu, in calitatea sa de sef al CRP, ar urma sa judece si sa dea un verdict in urma acuzelor formulat de Sinescu intr-o audiere desfasurata deja la sediul Clubului. Insa, CTP, seful CRP, s-a exprimat in mai multe randuri favorabil la adresa medicului Sinescu, inclusiv in momentele dezvaluirlor de presa din cele trei ziare citate, cu toate ca ziarul pe care il conduce nu desfasura o ancheta pe acest subiect pentru a se putea exprima la obiect. Cu alte cuvinte, s-a antepronuntat.

Insa, pe langa, “ancheta” CRP, se desfasoara alte trei investigatii, care se deruleaza cu incetinitorul si sunt supuse presiunilor sistemului relationar tributar trecutului si intarit in Romania post-1989. Intr-un stil deja devenit clasic, hotii striga hotii, acuzatii devin acuzatori si investigatorii investigati.

Pentru ca Noua Patriarhie nu se simtea prea interesata in aflarea adevarului asupra disparitiei subite a Intaistatatorului Bisericii, Asociatia Civic Media a depus o plangere penala in vederea elucidarii evenimentelor care au condus la moartea Patriarhului Teoctist. S-a declansat o ancheta penala, o alta a Ministerului Sanatatii si o a treia, realizata chiar de Colegiul Medicilor din a carui conducere face parte inclusiv dr Ioanel Sinescu.

Evident, decizia Comisiei de Jurisdictie Profesionala din cadrul Colegiului, condusa de un medic de la Caras Severin, dr Gheorghe Borcean, care a emis o decizie transmisa public printr-un comunicat de presa, prin care seful sau direct pe linie de Colegiu, dr Ioanel Sinescu, este “spalat”. Decizia a fost trimisa Comisiei Superioare de Disciplina a Colegiului Medicilor din Romania care urmeaza sa se pronunte.

In vederea unei Hotarari drepte a Colegiului – care speram sa salveze demnitatea medicilor onesti din Romania – si in atentia Ministerului Sanatatii si a organelor judiciare, facem urmatoarele precizari, la patru luni de la inmormantarea Patriarhului Teoctist, precizand ca suntem in posesia mai multor alte date concrete.

Ce nu a putut musamaliza Comisia CMR
Continue reading →