Rusia, prin instituţiile sale „bisericeşti“, măreşte presiunea asupra ortodoxiei româneşti din Basarabia, Herţa şi nordul Bucovinei. Simultan, în timp ce rusofonii de la Tiraspol distrug Cimitirul ostaşilor români din Tighina, comuniştii de la Chişinău atacă violent clericii români ai Mitropoliei Basarabiei.
La sfârşitul săptămânii trecute, slujba de duminică, desfăşurată în incinta mănăstirii româneşti din oraşul Cahul (sudul Republicii Moldova), a fost tulburată de intervenţia în forţă a unor forţe de poliţie subordonate Ministerului Afacerilor Interne al Republicii Moldova şi clerici ai Mitropoliei Chişinăului şi Întregii Moldove, filiala locală a Patriarhiei Ortodoxe Ruseşti de Moscova. Accesul în sfântul locaş, cu hramul „Sfânta Treime“, a fost blocat pentru credincioşii români din oraşul Cahul şi localităţile apropiate, fiind permisă doar intrarea unui mic grup de oameni ce scandau în limba rusă împotriva prezenţei în regiune a clericilor Mitropoliei Basarabiei şi a credincioşilor locali de etnie română. Pe parcursul violenţelor, bunuri ale mănăstirii, aflate în proces de consolidare, au fost grav afectate, poliţiştii aflaţi la faţa locului înlesnind sustragerea materialelor de construcţie depozitate în incinta curţii, dar mai ales a unor obiecte şi cărţi de cult în limba română, primite ca donaţii din România. Participanţii direcţi la aceste manifestări au fost transportaţi cu mijloace de transport ale autorităţilor raionale, controlate de Partidul Comuniştilor din Republica Moldova (PCRM), o parte dintre protestatari fiind angajaţi ai administraţiei publice locale sau membri ai familiilor clericilor proruşi.
Acest incident este doar ultimul dintr-o serie de acte violente de la începutul anului în curs, îndreptate împotriva clericilor, credincioşilor români şi proprietăţilor Mitropoliei Basarabiei, parte integrantă a Patriarhiei Ortodoxe Române. Membri ai organelor de forţă, controlate de conducerea comunistă de la Chişinău, participă în mod direct la aceste infracţiuni, ce rămân nesoluţionate de către justiţia moldovenească, fiind cunoscute cazuri când clerici ai Mitropoliei Basarabiei au fost condamnaţi în mod ilegal, fiind aruncaţi în închisorile regimului comunist de la Chişinău, sau obligaţi la plata unor amenzi usturătoare.
Sub coordonarea autorităţilor locale comuniste din raioanele de sud ale Republicii Moldova şi a reprezentanţilor Episcopiei rusofone de Comrat şi Cahul, poliţia a intensificat acţiunile de hărţuire la adresa clericilor etnici români din Mitropolia Basarabiei, cea mai mare parte fiind deja subiectul unor noi anchete penale sau administrative. Pentru a obliga clericii români să cedeze, presiunile au fost extinse şi asupra membrilor familiilor acestora, ce nu mai pot beneficia de o serie de drepturi legitime, inclusiv asigurarea tratamentului medical gratuit.
Prezenţa în regiunea Cahul-Cantemir, situată la graniţa cu România, a mănăstirilor ortodoxe româneşti de la Ţiganca şi Cahul, a Cimitirului militar românesc din localitatea Stoianovca, precum şi a unui important număr de parohii ortodoxe româneşti, sunt considerate de puterea comunistă de la Chişinău drept forme ale „imperialismului românesc“ faţă de fosta republică sovietică. Pentru a obţine desfiinţarea lor sau trecerea parohiilor româneşti sub jurisdicţia mitropoliei rusofone, clericii acesteia organizează adevărate „expediţii de pedepsire“, ce au devastat în câteva ocazii lăcaşurile de cult româneşti, precum şi cimitirul militar de la Stoianovca, unde sunt îngropaţi soldaţii români căzuţi în cel de-al doilea război mondial pentru eliberarea Basarabiei şi nordului Bucovinei de sub teroarea sovietică. Astfel, însemnele naţionale ale statului român şi mormintele ostaşilor români au fost pângărite, tricolorul românesc arborat în cimitir fiind ars în cursul primei săptămâni a lunii februarie de către grupuri formate din membri ai PCRM şi ai unor asociaţii tutelate de acesta.
Cimitirul a fost amenajat prin fonduri ale statului român, la inaugurarea sa din vara anului trecut participând oficialităţi ale statului român, precum şi fostul rege Mihai I. Astfel, după distrugerea de către rusofonii de la Tiraspol a mormintelor ostaşilor români înmormântaţi în cimitirul militar din Tighina, asistăm la un nouă pângărire a mormintelor eroilor români, la o distanţă de nici 5 kilometri de graniţa României. Surse apropiate administraţiei Mitropoliei rusofone a Chişinăului au declarat că problema existenţei şi activităţii Mitropoliei Basarabiei în cadrul comunităţilor ortodoxe româneşti din fostul spaţiu sovietic, considerat de patriarhia moscovită drept spaţiul ei canonic, este un obiectiv prioritar pe agenda Moscovei.
Ruşii vor să obţină sprijinul reprezentanţilor altor patriarhii ortodoxe în cadrul disputei cu Biserica Ortodoxă Română privind jurisdicţia canonică asupra teritoriilor istorice româneşti ale Basarabiei, nordului Bucovinei şi ţinutului Herţa, aflate în prezent în Republica Moldova sau sub ocupaţie ucraineană. Acţiunile patriarhiei moscovite împotriva ortodoxiei româneşti au fost intensificate şi în cadrul unor comunităţi româneşti din alte state ex-sovietice, formate în principal din urmaşi ai celor deportaţi de maşina de represiune comunistă. Asistăm la o relansare a procesului de rusificare, în timp ce MAE al României suspendă sprijinul pentru comunităţile româneşti din spaţiul ex-sovetic, direcţionând sume enorme de bani pentru conferinţe cu scopuri electorale la Casa Poporului.
| Mihai Isac | 14 Februarie 2007 |